學(xué)識、見識、膽識：陳寅恪的三重境界 2022-04-04 青野龍吟2022-04-04 來源：阿威觀察沒文化的人篤信神祇，有文化的人敬畏權(quán)威。20世紀，人們普遍陷溺于對政治權(quán)威的迷信，但思想啟蒙運動之后的中國知識界，今天的迷信對象是學(xué)術(shù)權(quán)威。曾經(jīng)的一部《陳寅恪的最后二十年》，曾連續(xù)數(shù)月穩(wěn)居北大風(fēng)入松書店暢銷書排行榜榜首，如今北大文科學(xué)生沒有讀過這部書的怕是不多。毫無疑問，在九十年代的國學(xué)熱中，得分最高的就要算是陳寅恪了。 陳寅恪崇高的學(xué)術(shù)地位無可否認。二十世紀有五位歷史學(xué)家堪稱第一流的史學(xué)大師，這就是陳寅恪、陳垣、錢穆、顧頡剛。陳寅恪何以會卓爾不群，出其類而拔其萃？周一良先生總結(jié)了四條：非凡的天資；深厚的學(xué)養(yǎng)；良好的訓(xùn)練；充分的投入。成功＝1%的天賦＋99%的汗水，這個公式對陳寅恪來說...
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魯迅的飯局： 隱藏著的半部現(xiàn)代文學(xué)史 2021-07-11 青野龍吟2021-07-10 來源：網(wǎng)易號今年是魯迅誕辰140周年。魯迅筆下流淌著的無數(shù)文字和韻味，都成為人們研究的對象、關(guān)注的熱點。作為新文化運動的“旗手”和那個時代就已家喻戶曉的文學(xué)家、思想家和革命家，魯迅與同時代的作家名人相識、相交、相離，都成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上最精彩的“章節(jié)”。 由甘肅學(xué)者薛林榮創(chuàng)作的《魯迅的飯局》今年出版后，引起了人們的關(guān)注。薛林榮從魯迅的飯局中，再現(xiàn)魯迅那時生活的現(xiàn)場，見證那個時代文學(xué)史上的特殊時刻，讓人感受到魯迅真實而立體的形象，這種日常飯局的書寫，獨特視角的研究，令人耳目一新。 《魯迅的飯局》出版后，受到魯迅長孫周令飛的贊賞和推薦。薛林榮去年...
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無可復(fù)制的汪曾祺：淡泊，是人品，也是文品 2020-3-6 青野龍吟一百年前的今天，恰好是農(nóng)歷正月十五。就在元宵節(jié)的燈火即將點亮的時分，江蘇高郵一戶姓汪的人家降生了一個男孩，取名曾祺。19歲時，這個叫汪曾祺的青年考進了西南聯(lián)大的中文系，并遇到了在此任教的恩師沈從文。此后，他的一生也都與文學(xué)相伴。當代文學(xué)史上，像汪曾祺這樣的作家不多，他寫小說、寫散文、寫詩，還寫京劇——包括革命京劇。即使同樣多面的大有人在，卻都不及得上他的那種雅俗共賞。有人說他是中國最后一個純粹的文人、最后一個士大夫，這話或許有些過于浪漫...
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中國最后一位士大夫——錢穆 2018-05-24 青野龍吟錢穆（1895年7月30日—1990年8月30日，享年95歲），男，字賓四，筆名公沙、梁隱、與忘、孤云，晚號素書老人、七房橋人，齋號素書堂、素書樓。江蘇無錫人，吳越太祖武肅王錢镠之后。中國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宮博物院特聘研究員。中國學(xué)術(shù)界尊之為“一代宗師”，更有學(xué)者謂其為中國最后一位士大夫、國學(xué)宗師，與呂思勉、陳垣、陳寅恪并稱為“史學(xué)四大家”。1930年因發(fā)表《劉向歆父子年譜》成名，被顧頡剛推薦，聘為燕京大學(xué)國文講師，后歷任北京大學(xué)、北平師范大學(xué)、西南聯(lián)大、齊魯大學(xué)、華西大學(xué)、四川大學(xué)、云南大學(xué)、江南大學(xué)教授。1949年南赴香港，創(chuàng)辦新亞書院（香港中文大學(xué)前身）。1967年遷居臺北，任中國文化學(xué)院（今中國文化大學(xué)）史學(xué)教授。1990年在臺北逝世，1992年歸葬蘇州太湖之濱。 錢穆著述頗豐，專著多達80種以上。他畢生弘揚中國傳統(tǒng)文化，高舉現(xiàn)代新儒家的旗幟，在大陸、香港、臺灣都產(chǎn)生了巨大的影響。代表作有《先秦諸子系年》、《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《國史大綱》、《中國文化史導(dǎo)論》、《文化學(xué)大義》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》、《宋明理學(xué)概述》、《中國學(xué)術(shù)通義》等。此外還有結(jié)集出版論文集多種，如《中國學(xué)術(shù)思想史論叢》、《中國文化叢談》等。錢穆是一步一步靠自學(xué)...
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哲學(xué)史家馮友蘭 2018-04-19 青野龍吟馮友蘭（1895.12.04～1990.11.26），字芝生，河南省南陽市唐河縣祁儀鎮(zhèn)人。中國當代著名哲學(xué)家、教育家。回國后，任清華大學(xué)教授、哲學(xué)系主任、文學(xué)院院長，西南聯(lián)合大學(xué)教授、文學(xué)院院長；第四屆全國人大代表，第二至四屆政協(xié)委員，第六、七屆全國政協(xié)常委。曾獲美國普林斯頓大學(xué)、印度德里大學(xué)、美國哥倫比亞大學(xué)名譽文學(xué)博士。 他的著作《中國哲學(xué)史》、《中國哲學(xué)簡史》、《中國哲學(xué)史新編》、《貞元六書》等已成為20世紀中國學(xué)術(shù)的重要經(jīng)典，對中國現(xiàn)當代學(xué)界乃至國外學(xué)界影響深遠。被譽為“現(xiàn)代新儒家” 。 1895年，馮友蘭出生于河南省南陽市唐河縣祁儀鎮(zhèn)。馮友蘭7歲上學(xué)，先讀《詩經(jīng)》，次讀《論語》、《孟子》，再讀《大學(xué)》、《中庸》，從頭至尾反復(fù)吟誦。因其父公務(wù)繁忙，教育子女的重擔就自然落在粗識文字的馮母吳清芝身上。當時兒童重記憶，輕理解，如此他又勉強讀完了《書經(jīng)》、《易經(jīng)》和《左傳》。馮家專門聘請教師負責馮友蘭的教育，較正規(guī)地開設(shè)了古文、算術(shù)、寫字、作文等功課。因課程較為輕松，馮友蘭在閑暇時還常閱讀一些他父親所藏的新書籍、新刊物，開始初步接觸一些世界知識。在12歲時，馮友蘭的父親馮臺異因病猝逝，他遂跟隨其母遷回老家唐河，并繼續(xù)延聘教師授學(xué)。在這期間，他開始閱讀諸如黃宗羲《明夷待訪錄》等帶有民主主義色彩的書籍。1919年12月，...
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思想奇人梁漱溟 2018-04-19 青野龍吟梁漱溟（1893.10.18-1988.6.23），男，蒙古族，原名煥鼎，字壽銘。曾用筆名壽名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍廣西桂林，生于北京。因系出元室梁王，故入籍河南開封。中國著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、社會活動家、國學(xué)大師、愛國民主人士，主要研究人生問題和社會問題，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，有“中國最后一位大儒家”之稱。梁漱溟受泰州學(xué)派的影響，在中國發(fā)起過鄉(xiāng)村建設(shè)運動，并取得可以借鑒的經(jīng)驗。一生著述頗豐，存有《中國文化要義》、《東西文化及其哲學(xué)》、《唯識述義》、《中國人》、《讀書與做人》與《人心與人生》等。梁漱溟生長的環(huán)境頗不尋常。這樣說，不僅因他出身的士大夫家族可以追溯到元代皇室，還因為他父親的生平與性格。他的父親梁濟著實繼承了數(shù)百年的家族傳統(tǒng)，考取功名并出仕任官。由于梁濟對傳統(tǒng)“儒家”道德原則的極度執(zhí)著，又對激進的改革活動非常投入，并未給他的仕途帶來利祿。在清朝末年，梁濟拒絕加入極度腐敗攀援的官場，而將精力放在愛國道德的社會運動上，使他的家庭陷入寒酸士紳的生活。不過梁濟的書法寫得很好（其子梁漱溟亦然），就算靠他微薄的奉祿無法養(yǎng)家活口，他還是能憑藉為人寫幅字什么的，來貼補家用。梁漱溟先生在歷史上以哲學(xué)家聞名，你要是問一位知識分子“梁漱溟是誰”，他八成會答“一位哲學(xué)家”。但梁漱溟的生涯和他的意義還可從多方面來解讀...
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南懷瑾：亦儒非儒，是佛非佛 2018-04-18 青野龍吟南懷瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于中國浙江溫州，中國當代詩文學(xué)家、佛學(xué)家、教育家、中國古代文化傳播者、學(xué)者、詩人、武術(shù)家、中國文化國學(xué)大師。歷任臺灣政治大學(xué)、臺灣輔仁大學(xué)及中國文化大學(xué)教授。 南懷瑾生前著作多以演講整理為主，精通儒、釋、道等多種典籍，全身心致力于中國傳統(tǒng)文化的建設(shè)與傳播，其出版代表作諸多，比如有《論語別裁》《孟子旁通》《原本大學(xué)微言》《易經(jīng)雜說》等共計三十多冊，且被人們翻譯成八種語言流通世界各地。1918年，南懷瑾誕生于浙江溫州樂清的一個世代書香之家，從孩提時起即接受嚴格的傳統(tǒng)蒙館教育。到十七歲時，南懷瑾除精研儒家四書五經(jīng)外，涉獵已遍及諸子百家，兼及拳術(shù)劍道等多種，同時苦心研習(xí)文學(xué)歷史、書法、詩詞曲賦、醫(yī)藥卜算、天文歷法諸學(xué)，每得其精髓而以為樂，從小就是位孜孜以求的好學(xué)青年。正應(yīng)了《論語》里所說的“古之學(xué)者為己、今之學(xué)者為人”這句話，南懷瑾雖說有著深厚的家學(xué)淵源，但是自小其祖母、父輩們并沒有要求這位“南門獨子”，將來能夠顯達一方或者富貴榮耀，相反其祖母還對其說：“讀書可以，但不要做官”，其父更是要求很低，只要能夠養(yǎng)活自己平安度過一生，即使不讀書也可以。 這些看似很平常的家教，對南懷瑾生平，一貫看淡名利與浮華，應(yīng)該是起著積極的影響，使得后來南懷瑾在正處于“風(fēng)華正茂書...
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文化老人季羨林 2018-04-18 青野龍吟季羨林（1911年8月6日—2009年7月11日），中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會活動家。歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽校長、北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院南亞研究所所長，是北京大學(xué)的終身教授，與饒宗頤并稱為“南饒北季”。 早年留學(xué)國外，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文，尤精于吐火羅文（當代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言），是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。為“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝理論研究齊飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶。按理說，大師的童年都風(fēng)光無限，天賦高，家教好，成績優(yōu)異，自有上天眷顧，人生就像開掛一樣。但季羨林不是，季羨林不但普通，甚至還有點笨。按季羨林的說法，他讀書時，就從未考過第一名，只是中上水平，甚至因為珠算打得不好，還挨了板子。挨板子就算了，還上課偷偷看小說。桌子上面擺著課本，桌子下面卻攤著小說，甚至連《金瓶梅》都拿來了，老師在上面苦口婆心，吐沫橫飛，季羨林卻直瞪著西門大官人的巫山云雨而想入非非。難怪考試的時候，季羨林的數(shù)學(xué)只考了4分，原來都是《金瓶梅》給害的（忠告：數(shù)學(xué)不想考低分，千萬別...
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