天心閣·瀟湘古閣秦漢名城

? ? 2017-11-02??? 青野星漢

天心閣位于湖南省長(zhǎng)沙市中心地區(qū)東南角上，建在城南路與天心路交會(huì)之處的古城墻上，是長(zhǎng)沙古城的一座城樓，是以天心古閣和古城墻為主要景點(diǎn)的歷史名勝，自明代以來(lái)，天心閣被視為古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志，素有“瀟湘古閣，秦漢名城”之美譽(yù)。國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū), 建議游玩時(shí)長(zhǎng)1-2小時(shí),適宜游玩季節(jié)：春秋兩季適宜游覽。

天心閣有樓閣三層，建筑面積846平方米，碧瓦飛檐，朱梁畫(huà)棟。

天心閣始建于明末，清乾隆年間重修天心閣。抗戰(zhàn)期間因文夕大火燒毀（文夕大火于1938年11月13日凌晨發(fā)生在長(zhǎng)沙。因應(yīng)日寇的進(jìn)犯，國(guó)民黨當(dāng)局采用焦土政策，制定了焚燒長(zhǎng)沙的計(jì)劃。但在計(jì)劃正式實(shí)施之前，一系列偶然因素卻讓這場(chǎng)火災(zāi)變得完全不受控制，最終導(dǎo)致長(zhǎng)沙30000?多人喪生，全城90%以上的房屋被燒毀，經(jīng)濟(jì)損失約10億元。也讓長(zhǎng)沙與斯大林格勒、廣島和長(zhǎng)崎一起成為第二次世界大戰(zhàn)中毀壞最嚴(yán)重的城市。是中國(guó)抗戰(zhàn)史上與花園口決堤、重慶防空洞慘案并稱的三大慘案之一），1983年重建天心閣。

歷史淵源

天心閣系乾隆十一年（1746）由撫軍楊錫被主持興建。閣名引《尚書(shū)》“咸有一德，克享天心”之意得名（據(jù)傳是伊尹對(duì)太甲說(shuō)的話，大意是：天命無(wú)常，只有經(jīng)常修德，才可保住君位；停止修德，就會(huì)失去君位）。

閣樓總建筑面積864平方米，當(dāng)時(shí)為全城最高處。

解放后市政府將其列為文物保護(hù)單位。今天的閣體乃1983年重建，仿木結(jié)構(gòu)，栗瓦飛檐，朱梁畫(huà)棟，主副三閣，間以長(zhǎng)廊。整個(gè)閣體呈弧狀分布。

主閣由60根木柱支撐，上有32個(gè)高啄鰲頭，32只風(fēng)馬銅鈴，10條吻龍。

閣前后石欄桿上雕有62頭石獅，還有車(chē)、馬、龍、梅、竹、芙蓉等石雕，體現(xiàn)了長(zhǎng)沙楚漢名城的風(fēng)貌，另外閣內(nèi)還珍藏了許多名人字畫(huà)。

天心閣下的古城墻始建于西漢高祖五年(公元前202年)，劉邦立漢，封重臣吳芮為長(zhǎng)沙王，置長(zhǎng)沙國(guó)，都長(zhǎng)沙，始筑土城，距今有2200多年的歷史。明洪武五年(公元1372年)長(zhǎng)沙守御指揮使邱廣修復(fù)加固，其長(zhǎng)為8.5公里，呈南北長(zhǎng)、東西窄條狀，共設(shè)九座城門(mén)，大大增強(qiáng)了長(zhǎng)沙城池的防御能力。由漢迄宋，隨著社會(huì)發(fā)展，城池亦向南北兩向漸次擴(kuò)展。至元代廣袤已形定局，但城垣形狀仍較簡(jiǎn)陋，明初，才壘址以石，使之“上下完固”。清順治十一年，洪承疇拆明朝諸藩王府之藩城磚，盡數(shù)用以修筑城垣，使其增高加厚。此后又續(xù)修建，設(shè)有窩鋪、更柵，增修城樓、炮臺(tái)、垛口，為之一新。辛亥以后，為了發(fā)展貿(mào)易和交通，拆除城墻，修筑環(huán)城馬路，因閣峙城頭之故，存此一段。后至1924年原國(guó)民政府修筑環(huán)城馬路，僅保留天心閣這段古城墻，其長(zhǎng)251米，高13.4米，存南、北兩月城，是我國(guó)古代城防工事現(xiàn)存實(shí)例中極為罕見(jiàn)的，對(duì)研究古代軍事城市防御具有極其重要的價(jià)值，是古城長(zhǎng)沙為數(shù)不多的文化載體和歷史遺址。

名稱由來(lái)

天心閣原名“天星閣”，其名源于明代盛傳的“星野”之說(shuō)，按星宿分野，“天星閣”正對(duì)應(yīng)天上“長(zhǎng)沙星”而得名，因此這里曾是古人觀測(cè)星象、祭祀天神之所，加之古閣位于古城長(zhǎng)沙地?勢(shì)最高的龍伏山顛，被古人視為呈吉祥之兆的風(fēng)水寶地，人們多愿在此祈福消災(zāi)、強(qiáng)世興家。

我國(guó)自商、周以來(lái)逐漸形成的據(jù)以觀測(cè)天象的二十八宿(星座)中，有一宿叫診宿，根據(jù)古天文學(xué)的星宿定位，軫宿位于荊州上空。軫宿旁邊有個(gè)附屬于它的小星，名叫長(zhǎng)沙星。因此，歷史上就有這樣一種說(shuō)法，長(zhǎng)沙是因長(zhǎng)沙星得名的。如唐朝人張謂《長(zhǎng)沙風(fēng)土碑記》云：“天文長(zhǎng)沙一星，在軫四星之側(cè)。上為辰象，下為郡縣。”所謂“下為郡縣”，就是指的長(zhǎng)沙城?！堕L(zhǎng)沙縣志。拾遺》亦云：“長(zhǎng)沙之名，……以軫旁有長(zhǎng)沙星，正在其域分野，故云。”因長(zhǎng)沙星得名一說(shuō)，記載較多，影響也大，所以在一些文人撰文賦詩(shī)時(shí)，往往把長(zhǎng)沙與長(zhǎng)沙星聯(lián)系在一起，稱長(zhǎng)沙為“星沙”。長(zhǎng)沙星：是二十八星宿中軫宿(軫宿：屬水，為蚓。為南方第七宿，居朱雀之尾，鳥(niǎo)兒的尾巴是用來(lái)掌握方向的。)的一顆附屬星，軫宿在荊州上空，而長(zhǎng)沙星在長(zhǎng)沙城上空，今長(zhǎng)沙也是因此而得名?！睹魇?/span>·天文志》中說(shuō)：“長(zhǎng)沙小星，下應(yīng)長(zhǎng)沙。”長(zhǎng)沙小星指的就是長(zhǎng)沙星，下應(yīng)長(zhǎng)沙即是指長(zhǎng)沙城了。

清乾隆年間，隨著城南書(shū)院遷址天心閣城墻下，天心古閣曾作為與城南書(shū)院相對(duì)應(yīng)的文化祭祀場(chǎng)所，閣中供奉有文昌帝君和奎星兩尊神像，以保長(zhǎng)沙文運(yùn)昌盛，舊時(shí)前來(lái)拜祭的人絡(luò)繹不絕，文人墨客也常登閣遠(yuǎn)眺、吟詩(shī)作賦。

清代大學(xué)者黃兆梅一首“四面云山皆入眼，萬(wàn)家煙火總關(guān)心”已成為千古絕唱，而明代李東陽(yáng)的“水陸洲洲系舟，舟動(dòng)洲不動(dòng)；天心閣閣棲鴿，鴿飛閣不飛”絕妙佳聯(lián)至今仍被廣為傳頌。

特色

?“天心閣”之稱，是據(jù)傳說(shuō)而來(lái)，當(dāng)時(shí)的星象學(xué)者認(rèn)為這里地勢(shì)高峻，地脈隆起，為文運(yùn)昌隆之祥兆，于是在城樓建“天心”與“文昌”二閣以應(yīng)之。昔日有對(duì)聯(lián)：“四面云山皆入眼，萬(wàn)家燈火總關(guān)心”，即是建閣的初衷。歲月流逝，天心、文昌兩閣均毀，只有一塊“天心”的匾額留下來(lái)，后在文昌閣遺址旁興建一閣便稱為天心閣。

天心閣由于地勢(shì)高，為攻守險(xiǎn)要，這里便成了兵家必?fù)?jù)之地。太平天國(guó)時(shí)，西王蕭朝貴率軍攻打長(zhǎng)沙就是從這里進(jìn)攻的。至今城墻上還留下了一些炮眼。1905年，孫中山、黃興在日本派遣同盟會(huì)會(huì)員陳家鼎回湖南組織同盟會(huì)機(jī)關(guān)，其秘密機(jī)關(guān)一度設(shè)在天心閣內(nèi)。1930年7月27日，彭德懷率領(lǐng)工農(nóng)紅軍攻入長(zhǎng)沙，也在天心閣向部隊(duì)作過(guò)報(bào)告。1938年長(zhǎng)沙“文夕”大火時(shí)，天心閣化為一片瓦爍。

還有關(guān)于天心閣的對(duì)聯(lián)：(上聯(lián))水陸洲，洲系舟，舟動(dòng)洲不動(dòng)。(下聯(lián))天心閣，閣棲鴿，鴿飛閣不飛。

評(píng)語(yǔ)：“水陸洲，洲系舟，舟動(dòng)洲不動(dòng)”，此聯(lián)動(dòng)靜相對(duì)，意境悠遠(yuǎn)，三個(gè)斷句，兩處“頂針”，“洲”和“舟”又是諧音。

2006年天心閣恢復(fù)了東邊主樓踏步前的樓牌，并公開(kāi)征集老對(duì)聯(lián)。家住省圖書(shū)館的一位老先生提供了一幅圖，圖上的對(duì)聯(lián)清晰可見(jiàn)。據(jù)考證，老樓牌名為祟烈樓牌門(mén)，建于上世紀(jì)四十年代。它與還存在于天心公園景區(qū)的祟烈亭同時(shí)修建。樓牌上共有對(duì)聯(lián)兩付居中的一付為：“氣吞胡羯，勇衛(wèi)山河。”，兩邊的為：“犯難而忘其死，所欲有甚于生。”

軍事重地

天心閣由于地勢(shì)高，為攻守險(xiǎn)要，這里便成了兵家必?fù)?jù)之地。天心閣其坐落處因地勢(shì)險(xiǎn)要，筑有內(nèi)外兩城，外城分為南北兩月城，月城內(nèi)共設(shè)炮洞十一個(gè)，據(jù)同治四年記載，當(dāng)時(shí)城墻高三十三米，加閣高共計(jì)四十八米，為古時(shí)重要的軍事防御要塞?，F(xiàn)遺留城墻長(zhǎng)251米，高13.4米。天心閣飽經(jīng)戰(zhàn)火，屢毀屢建。1852年太平軍西王蕭朝貴率部進(jìn)攻長(zhǎng)沙，與清軍鏖戰(zhàn)，被擊斃于天心閣下。

燒毀與重建

1938年，“文夕大火”，古城長(zhǎng)沙一片焦土，閣樓更是蕩然無(wú)存，唯有那堅(jiān)實(shí)的明清（窯印為證）古城墻在無(wú)聲地哭泣。

天心閣為1983年重建，閣樓具有明清兩朝城樓風(fēng)格，高閣用游廊連接，形似山巒起伏，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)宏偉。它的結(jié)構(gòu)用挑梁，不用斗拱，三層閣用四十六根紅漆圓柱支撐，廊柱結(jié)合，栗瓦粉墻，灰白色石基敦厚穩(wěn)實(shí)，六十二頭石獅各具姿態(tài)，三十二只龍首托起翼角，翹首藍(lán)天，三十二只風(fēng)馬銅鈴迎風(fēng)鳴響，巨型吻龍各領(lǐng)風(fēng)騷。石壁圖案，更是古人所崇拜的圖騰、狩獵和戰(zhàn)車(chē)戰(zhàn)馬，看上去，仿佛仍然是旌旗獵獵，戰(zhàn)馬蕭蕭。整個(gè)建筑色調(diào)凝重而雄渾，風(fēng)格去華飾而存古樸，是一幅歷史的畫(huà)，是一首古雅的詩(shī)。古閣雄踞，氣象蔚然，游者登臨，瞰湘流北去，招岳色南來(lái)，放眼祖國(guó)江山，緬懷革命先烈，振興中華之志，無(wú)不油然而生。

主要景點(diǎn)

天心閣的基址占著城區(qū)最高地勢(shì)，加之坐落在30多米高的城垣之上，又有“高閣插云”、“麓屏聳翠”、“疏樹(shù)含煙”、“池塘夕照”四景相隨，近有妙高峰為伴，遠(yuǎn)望岳麓山為屏，因而顯得更加挺峭、峻美。登上天心閣，極目四望，全城景物，盡收眼底。樓閣碧瓦飛甍，朱梁畫(huà)棟，又大有古香古色，無(wú)論是游覽觀光者還是常居市民，總是留連忘返，恣意盤(pán)桓。

1938年長(zhǎng)沙“文夕”大火時(shí)，天心閣化為一片瓦爍。新中國(guó)成立后，人民政府將天心閣所在地辟為“天心公園”。1983年重新復(fù)建名閣于明城垣上，垣高17.5米，地勢(shì)海拔60余米，高出市區(qū)30米，居高臨下，俯瞰萬(wàn)家。主閣3層，兩翼各有兩層副閣，間以長(zhǎng)廊，呈弧狀布局，左右映帶，如鳥(niǎo)張翼，渾然一體。黃瓦飛檐，翼角高翹，32副閣角懸掛鐵馬銅鈴，風(fēng)搖鈴響，悠悠清越。主閣南額“天心閣”，北額“楚天一覽”。閣北側(cè)原文昌閣遺址留為廣庭。廣庭東面筑以拉弓山墻和腰門(mén)。依舊嵌：“雄鎮(zhèn)”、“壯觀”、“居高明”、“遠(yuǎn)眺望”門(mén)額。主閣下的明代城垣，雉堞、炮洞均加修葺，更顯古城嵯峨、面目一新各樓高聳之壯觀。正如清代詩(shī)人李紹雋所詠：“城南聳高閣，直與丹霄薄。插頂上天門(mén)，捫著星斗落。我今一登臨，極目真穹廓。物色卷橫空，煙霞飛漠漠。湘水作帶環(huán)，麓屏為扁鑰。遠(yuǎn)浦送帆來(lái)，晴崗凝翠幔。雁字寫(xiě)長(zhǎng)天，漁叟沿江泊。塔峰指顧間，萬(wàn)戶倚樓腳。舉目白云低，風(fēng)動(dòng)響鈴鐸。勝跡昭今日，縱筆搖山岳。”在天心公園內(nèi)還砌有假山、涼亭，蓋有閱覽室等。入門(mén)通路開(kāi)闊，兩旁綠樹(shù)成蔭，園內(nèi)五彩繽紛，鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴，是人們習(xí)拳舞劍、練琴讀書(shū)、游覽休憩的一個(gè)好處所。2000年10月天心閣再做修繕，閣外辟開(kāi)放式綠色小公園，很可惜的是原來(lái)上閣處頗具特色的青石板長(zhǎng)坡被拆除。

古城墻 古炮月城長(zhǎng)沙大火幻影成像館太平軍魂崇烈亭崇烈門(mén)映山樓名人石刻畫(huà)廊天心茶館熏風(fēng)亭逸響亭仰賢亭

古城墻

據(jù)東漢應(yīng)劭所著《漢官儀》記載，長(zhǎng)沙的城池始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公元前202年（漢高祖五年），秦朝番陽(yáng)令吳芮因率越人助劉滅秦有功，被漢高祖劉邦封為長(zhǎng)沙王，并封立長(zhǎng)沙國(guó)。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》“湘水”篇中說(shuō)：“漢高祖五年以封吳芮為長(zhǎng)沙王，是城即芮筑也”。由此可見(jiàn)，長(zhǎng)沙較大土城墻早在2200余年之前就已存在。

1923年開(kāi)始，湘督譚延闿下令拆除長(zhǎng)沙天心閣古城墻修筑環(huán)城馬路，以市政公所總理曹典球?yàn)槭椎囊慌娜颂嶙h保留天心閣下這段城墻作為文化遺跡得到認(rèn)可，故拆除后的長(zhǎng)沙古城墻僅留現(xiàn)今天心閣下的一段，已定格為長(zhǎng)沙古城的唯一遺存實(shí)物供后人憑吊歷史，其長(zhǎng)度為251米，高度為13.4米，頂面寬度為6.1米。

太平軍魂

“太平軍魂雕塑”再現(xiàn)了1852年太平天國(guó)叛軍攻打長(zhǎng)沙城的戰(zhàn)斗情景。它以西王蕭朝貴身先士卒騎馬揮劍，被擊斃的歷史為背景，生動(dòng)再現(xiàn)了太平天國(guó)將士們前仆后繼、頑強(qiáng)奮戰(zhàn)的精神。雕塑使人們仿佛重現(xiàn)了旗鼓雷鳴、刀槍劍檄的古戰(zhàn)場(chǎng)情景。老兵憤恨不屈，女兵呼喚戰(zhàn)友，一往無(wú)前的英雄氣概為之凸現(xiàn)，向人們展示一曲農(nóng)民暴動(dòng)的悲壯頌歌，發(fā)人深思。 雕塑高6米，重100噸，占地54平方米，用四川優(yōu)質(zhì)將軍花崗巖制作。

月城

?月城又稱甕城或子城，是筑在城門(mén)外用來(lái)屏蔽城門(mén)的小城，其目的是用以增強(qiáng)城池的防御力量。據(jù)《武經(jīng)總要前集·守城》云：“其城外甕城，或圓或方，視地形為之。高厚與城等，惟偏開(kāi)一門(mén)，左右各隨其便。”

明洪武五年（1372）長(zhǎng)沙府衛(wèi)守御指揮使邱廣用磚石改造土城墻時(shí)，九個(gè)城門(mén)外均未筑月城。據(jù)清《湖南通志》載：至“崇禎十一年（1638），長(zhǎng)沙知府王期升增建月城”，至嘉慶二十五年（1820），長(zhǎng)沙及善化兩縣知縣請(qǐng)款修葺城墻時(shí)，同時(shí)將天心閣擴(kuò)建為三層，并將閣下的城墻加石增壘，筑成內(nèi)外兩城，外城又筑成南北兩個(gè)月城。同治三年（1864），巡撫惲世臨為擴(kuò)建天心閣的需要，重壘閣下月城與城墻。

關(guān)于月城的具體用途，1933年鄒欠白所著《長(zhǎng)沙市指南》云：“閣旁垣成二巨窟，左右各一，昔時(shí)守城藏兵之處也。”天心閣下月城內(nèi)有五百平方左右的面積，可以藏兵數(shù)百人，它具有多方面的作用：

1、作戰(zhàn)時(shí)，士兵可以輪番登上城頭，下陣的士兵可以下到月城內(nèi)，得到及時(shí)休整，且比較安全，保護(hù)兵力，同時(shí)也便于迅速替補(bǔ)作戰(zhàn)中的陣前減員。

2、月城城墻壁上有八個(gè)大炮洞，火炮隱置洞內(nèi)，可避免敵炮的轟擊，士兵也比較安全。

3、一般情況下，月城筑在城門(mén)外，用以保護(hù)城門(mén)，守城方多了一道防御工事，增加了敵方攻城的困難。而天心閣下沒(méi)有城門(mén)，不管敵方怎么強(qiáng)攻，當(dāng)然總是不得而入。這對(duì)于不了解天心閣下無(wú)城門(mén)的敵方來(lái)說(shuō)，如同誤入了一個(gè)迷魂陣，始終攻而不克。這樣一來(lái)，守城方便可控制敵方兵力，并增加其傷亡。1852年太平軍攻打長(zhǎng)沙時(shí)，看到長(zhǎng)沙城的城樓唯獨(dú)天心閣最高大，誤以為下面一定有城門(mén)，便將天心閣為主攻目標(biāo)之一，白白耗費(fèi)了不少時(shí)間與兵力，這也許就是天心閣下的月城產(chǎn)生了迷惑的作用。

崇烈亭

此亭前身為午炮亭、國(guó)恥紀(jì)念亭。清末民初，為統(tǒng)一全城時(shí)間，亭中置黃銅火炮一門(mén)，每日正午鳴炮三響以報(bào)時(shí)。1929年，為紀(jì)念濟(jì)南“五三慘案”遇難同胞，拆除午炮，改建為國(guó)恥紀(jì)念亭，亭中有水泥繪制的國(guó)恥地圖一幀，租割失地均涂有鮮明的彩色，以喚起民眾愛(ài)國(guó)熱情，該亭后毀于“文夕大火”。1946年，為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)”中陣亡的將士，當(dāng)時(shí)的湖南省政府在國(guó)恥紀(jì)念亭的原址建十六柱斗拱、八角歇山頂亭一座，名曰“崇烈亭”，亭額系蔣介石先生親筆題寫(xiě)。

崇烈門(mén)

崇烈門(mén)，始建于1946年，是為了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期長(zhǎng)沙三次會(huì)戰(zhàn)中陣亡的將士，由蔣介石、陳誠(chéng)、張治中等人帶頭捐款修建的，為牌坊式建筑，全麻石打造，寬8.5米，高5.9米。 崇烈門(mén)上的居中的一副對(duì)聯(lián)為“氣吞胡羯，勇衛(wèi)山河”，“羯”為古代的一個(gè)族名，因信奉胡天教，所以稱為“胡羯”，附屬于匈奴，在這里是指的日寇。

旁邊的一副用篆書(shū)寫(xiě)的是“犯難而忘其死，所欲有甚於生”。在這里的“忘”字讀“王”聲，為舊讀，是忘記的意思。其上下聯(lián)均出自中國(guó)經(jīng)學(xué)典籍，上聯(lián)出自《易經(jīng)》：“說(shuō)以先民，民忘其勞，說(shuō)以犯難，民忘其死”。下聯(lián)出自《孟子·告子上》：“生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為茍得也”。上聯(lián)的意思是：冒險(xiǎn)而忘記生死，指的是為國(guó)赴難，奮不顧身；下聯(lián)的意思是：理想勝過(guò)活著，是指理想至上，寧可捐軀。這兩副對(duì)聯(lián)對(duì)抗戰(zhàn)將士們勇于戰(zhàn)斗，為保民族氣節(jié)勇于獻(xiàn)身的精神給予了高度的贊揚(yáng)。 崇烈門(mén)在文化大革命期間被毀，現(xiàn)崇烈門(mén)為2006年參照老照片在原址恢復(fù)重建的。

映山樓

映山樓，是長(zhǎng)沙天心閣景區(qū)內(nèi)一處集品茶、接待、牌藝、餐飲于一體的多功能游客接待中心，她位于天心閣古城墻東北角，遠(yuǎn)眺湘江且遙望岳麓映山紅，故名“映山樓”。其建筑風(fēng)格和室內(nèi)裝飾具典型明清古典特色。環(huán)境幽雅、功能齊全、服務(wù)上乘，營(yíng)業(yè)面積達(dá)300多平方米，具備容納100人的大型會(huì)場(chǎng)，設(shè)有大小雅間12個(gè)。

映山樓自2004年元月重新裝飾營(yíng)業(yè)以來(lái)，共接待中外游客兩萬(wàn)人次；

同時(shí)，并出色地接待了國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)李鐵映同志、泰國(guó)公主詩(shī)琳通殿下、日本鹿兒島市市長(zhǎng)及世界旅游小姐一行的參觀、考察活動(dòng)；成功地舉辦了“中國(guó)長(zhǎng)沙首屆星城旅游形象大使選拔賽初賽”；接待各社會(huì)團(tuán)體、單位在此舉行聯(lián)誼、聯(lián)歡活動(dòng)達(dá)二十多場(chǎng)次；各種大小會(huì)議八十余次。 映山樓作為天心閣古城下的主要景點(diǎn)深受政府部門(mén)的關(guān)注，她的文化內(nèi)涵將得到進(jìn)一步完善、發(fā)掘。她將會(huì)以更新的姿態(tài)迎接中外來(lái)賓。昔日，偉人盛贊長(zhǎng)沙水；如今，賢能相聚映山樓！

名人石刻畫(huà)廊

《歷史名人石刻畫(huà)廊》，它刻繪了33位對(duì)我們湖南有過(guò)突出貢獻(xiàn)的歷史名人，其中湘籍16人。炎帝神農(nóng)氏，品百草造福于民，他晚年因誤食一種叫“火焰草”（又稱“斷腸草”）的植物而謝世于湖南，炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣；朱熹、張軾為長(zhǎng)沙岳麓山下的中國(guó)古代四大書(shū)院之一的岳麓書(shū)院主講，朱洞為創(chuàng)始人；李芾，長(zhǎng)沙（古稱潭州）知州既湖南安撫使，南宋末期人，在元兵攻打長(zhǎng)沙三日守城無(wú)望的情況下，領(lǐng)全家十九口人集體自盡，以示忠烈；下面三位都是岳麓書(shū)院的高材生：曾國(guó)藩，湖南湘鄉(xiāng)人，清朝道光年間洋務(wù)派首領(lǐng)之一，創(chuàng)建了 “無(wú)湘不成軍”的湘軍，曾瘋狂鎮(zhèn)壓太平軍，后被捻軍所敗，但他的為人處世之道歷來(lái)被后人所學(xué)習(xí)、傳頌，所著文章多收入《曾文正公全集》中；魏源，湖南隆回人，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，在林則徐支持下著有50卷《海國(guó)圖志》，影響至今；郭嵩燾，湖南湘陰人，清末外交官，近代中國(guó)向西方國(guó)家派出的第一位常駐使臣，出使（新加坡）期間，取用公款只工資和房租兩項(xiàng)，并說(shuō)過(guò)：“廉才君子以自責(zé)，不宜以責(zé)人；惠者君子以自盡，不宜以望于人”，時(shí)稱名言。

茗香園

茗香園，位于景區(qū)古城墻之下，主要對(duì)游客提供茶水、棋牌等休閑娛樂(lè)項(xiàng)目。

熏風(fēng)亭

“薰”為一種香草，“薰風(fēng)”即香風(fēng)。因建亭之初為盛夏，四周清香宜人，故此得名。 1932年，長(zhǎng)沙市首任市長(zhǎng)何元文上任，便決定將天心閣北面空地整建為兒童健康公園。公園四周用木欄圍護(hù)，并沿欄植樹(shù)。園內(nèi)建有四個(gè)小花園，三座花臺(tái)，七張水泥椅。還有秋千、滑梯、搖籃、軒輊板、吊環(huán)等玩具。又于西北高崗上建構(gòu)一古典木亭，名為熏風(fēng)亭。薰風(fēng)，取自舜帝《南風(fēng)歌》中“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮”之辭意。 其時(shí)，國(guó)難重重，民生困苦，人們期望有一種美好的社會(huì)環(huán)境，讓兒童們健康地成長(zhǎng)，成為國(guó)家的棟梁，這也許就是為公園命名者的殷切期盼吧。亭內(nèi)刻有一篇何元文先生所撰的《薰風(fēng)亭記》與一副對(duì)聯(lián)，聯(lián)云：“何云童子無(wú)知，但看攘往熙來(lái)，盡是天真活潑；須識(shí)后生可畏，等待名成業(yè)就，毋忘園里嬉游”。此亭毀于“文夕”大火，《記》亦無(wú)存。

1987年，公園于原址復(fù)建此亭，為全花崗巖結(jié)構(gòu)?？讨?lián)：“低徊解慍日；高唱阜民天”，可謂舊名賦新意，古韻流今時(shí)。亭之東側(cè)，一垛紅色石壁立于池邊，上刻“倫鑒”二字，意為池水如鏡。迎春纖枝垂掛石壁，亭影倒映池中。亭內(nèi)常聞京腔飛逸，笑語(yǔ)頻傳。亭周綠草如茵，玉蘭、雪松高聳，四季花卉間植，清香陣陣，情趣盎然，令人愜意。

逸響亭

此亭位于景區(qū)杜鵑山下，為八方單檐琉璃構(gòu)筑。柱聯(lián)有“繞亭綠樹(shù)生新籟；隔葉黃鸝共好音。”故為眾多業(yè)余戲曲愛(ài)好者所雅集，擊板行腔，遙吟俯暢，逸興遄飛，其樂(lè)融融。

崇烈塔

崇烈塔，又名白塔，始建于1946年，系抗日紀(jì)念性建筑，塔高6、6米，全麻石結(jié)構(gòu)，塔基為六邊形，塔身為圓盤(pán)和圓柱構(gòu)成，圓柱上端頂著一個(gè)圓球，寓意地球，球面刻有中國(guó)地圖，球的上方昂首屹立一頭石獅，石獅明眸遠(yuǎn)望，寓意著中國(guó)領(lǐng)土神圣不可侵犯的民族氣節(jié)。

入勝亭

位于天心閣古城墻北入口處的“入勝亭”，又名“崇烈亭”，是1946年為紀(jì)念在長(zhǎng)沙四次大會(huì)戰(zhàn)中抗日陣亡將士所建。2004年底，天心閣主閣一樓建成的“百年長(zhǎng)沙”史料陳列館，以百余幅珍貴圖片展示了長(zhǎng)沙近百年的歷史變遷，而“長(zhǎng)沙大火”幻影成像展示廳采用聲、光、電等高科技手段再現(xiàn)了六十七年前發(fā)生在長(zhǎng)沙的那場(chǎng)驚世劫難——“文夕大火”的全過(guò)程。景區(qū)內(nèi)其他景點(diǎn)還有：仰賢亭、逸響亭、薰風(fēng)亭、名人石刻畫(huà)廊、太平軍魂群雕、映山樓等。天心閣在長(zhǎng)沙市中心地區(qū)東南角上，是長(zhǎng)沙古城的一座城樓。為長(zhǎng)沙重要名勝，也是長(zhǎng)沙僅存的古城標(biāo)志。具體方位為長(zhǎng)沙市中心東南角、城南路與天心路交會(huì)之處的古城墻內(nèi)。

天心閣申遺

2012年10月9日從南昌市滕王閣管理處證實(shí)滕王閣(南昌市)、岳陽(yáng)樓(岳陽(yáng)市)、黃鶴樓(武漢市)、鸛雀樓(山西永濟(jì)市)、蓬萊閣(山東蓬萊市)、大觀樓(昆明市)、閱江樓(南京市)、天心閣(長(zhǎng)沙市)、鐘鼓樓(西安市)、天一閣(寧波市)等十大中國(guó)歷史文化名樓，將共同申報(bào)聯(lián)合國(guó)物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

名人風(fēng)采

著名畫(huà)家徐悲鴻先生1937年時(shí)曾應(yīng)邀在長(zhǎng)沙舉辦個(gè)人畫(huà)展。畫(huà)展期間，主辦人白愷然陪同他游歷古城長(zhǎng)沙的山水名勝。一天，他們來(lái)到有名的天心閣，游到半途，遇到一位怪客。那人仿佛認(rèn)識(shí)徐先生似的，上前搭訕道：“久聞先生大名，難得今日親見(jiàn)，真是幸會(huì)。我看過(guò)先生您的畫(huà)作，的確高手神繪，妙不可言。”當(dāng)下話鋒一轉(zhuǎn)：“在下也有一技，久藏勿露于人，今日巧遇先生，正想領(lǐng)教您呢。”悲鴻微微一笑，“哦？領(lǐng)教可不敢當(dāng)，不知是何種技藝？”“徐先生用筆作畫(huà)，我用煙作畫(huà)；徐先生的畫(huà)畫(huà)在紙上，我的畫(huà)畫(huà)在墻上。”悲鴻將信將疑，一邊的白愷然早已興趣盎然，當(dāng)即熱忱相邀，請(qǐng)怪客到家中表演，怪客欣然應(yīng)允。他們一同來(lái)到白府，按照怪客的要求，準(zhǔn)備好一塊大黑布掛在墻上，又買(mǎi)來(lái)三斤煙絲。怪客待大家坐定，走到黑布前，不急不忙地從身后取出一支銅質(zhì)水煙袋裝滿煙絲，然后悠然點(diǎn)燃裝在水煙袋上的煙絲。只見(jiàn)他吐口氣，用力猛吸一口煙，然后張嘴向黑布噴去，頓時(shí)，黑布上升起縷縷白色煙云，忽而像群燕飛舞，忽而像萬(wàn)馬奔騰，忽而如海浪翻滾，忽而如百花競(jìng)放，干變?nèi)f化，神妙莫測(cè)。觀者如癡如醉，半晌不能回過(guò)神來(lái)。掌聲過(guò)后，客人們饒有興趣地問(wèn)起這吐煙成畫(huà)技藝的由來(lái)，怪客只道是氣功派生的小小技藝，只有氣功高超的人才有余力玩玩，一年半載難以學(xué)成。再要探問(wèn)怪客是何方人士，他便只笑而不答了。休息不多時(shí)，怪客起身告辭，主人相送。人們又興致勃勃地聊了半天，白先生才猛然想起陪徐先生游天心閣才游了一半。

相關(guān)詩(shī)作

清·熊祖齡

巖繞百尺掛城頭，

萬(wàn)里瀟湘一望收。

月下飛鴻頻渡影，

和云叫斷洞庭秋。

黃兆梅

天上何如人間好

心中常似海洋寬。

曹治勛

窗中岳麓分明見(jiàn)

閣外江聲空自流。

李宗廉

閣峙九霄迎日月，

城留一角看江山。

將到天心宜駐足，

且留亭外好吟詩(shī)。

閣上天心天上閣，

園中畫(huà)境畫(huà)中園。

天浮云錦來(lái)衡岳，

心伴江流去洞庭。

身登高閣三千丈，

心系長(zhǎng)沙百萬(wàn)家。

游目聘懷，信可樂(lè)也

撫今思昔，深有感焉。

此閣巍然，為全省觀瞻所系。

世亂久矣，是一陽(yáng)來(lái)復(fù)之機(jī)。

月城

鄭家溉

天在半空，虛曠自宜風(fēng)月近。

心游萬(wàn)仞，孤高應(yīng)與市塵疏。

袁翥鴻

飛閣嶷天，碧馬金戈同幻夢(mèng)

故鄉(xiāng)何處，澧蘭沅芷總關(guān)情。

易培基

拔地千尋，四面云山齊俯首

去天尺五，九霄日月正摩肩。

閣聳云端，直欲飛橋平衡岳

人來(lái)天上，俯看流水下瀟湘。

天有性靈，列七二座衡峰，悠然入畫(huà)。

心無(wú)掛礙，讓卅六灣湘水，自在東流。

天地本無(wú)私，長(zhǎng)留杰閣崇樓，供人俯仰。

心花須怒放，好趁夜游日涉，暢我胸襟。

丑澤棠

天地蒼茫，前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者

心胸開(kāi)拓，仰以視衡岳，俯以視洞庭。

蒼天已死，黃天當(dāng)立，來(lái)日大難，登斯樓也。

人心唯危，道心唯微，群兒相貴，卜之鬼乎。

天地一沙鷗，何勞屈子九歌，賈生三策。

江山留勝跡，猶是夕陽(yáng)城郭，煙雨樓臺(tái)。

高毓衡

高閣此登臨，笑看岳麓湘江，如屏如帶。

公園新建設(shè)，好供澧蘭沅芷，樹(shù)木樹(shù)人。

楊介福

何止路三千，上摘星辰，萬(wàn)丈高樓從地起。

不容塵半點(diǎn)，只談風(fēng)月，一江秋水映天心。

何元文

高閣聳云端，看風(fēng)物依然，長(zhǎng)沙自古雄天下。

名園成劫后，喜林亭新造，洛陽(yáng)今日到城南。

曹伯聞

漫云指天為盟，有萬(wàn)戶蜿蜒當(dāng)前，莫誤作蜃樓海市。

到此捫心自問(wèn)，看四水瀠回如故，誰(shuí)激起駭浪驚濤。

馬續(xù)常

偶乘黃鶴返，復(fù)見(jiàn)天心，世劫已多回，似猶是漢口夕陽(yáng)，洞庭秋月。

曾從五岳起，何論云麓，城樓聊一望，卻猛憶朱張義理，屈賈詞章。

李澄宇

千古名勝又重新，是誰(shuí)潤(rùn)色江山，應(yīng)追思屈子文章，賈生才調(diào)。

四面烽煙都掃盡，到此安排樽酒，好攜來(lái)洞庭秋月，衡岳春云。

何蕓樵

來(lái)七二峰云氣，挹八百里湖光，沅澧芷蘭，自古人才推楚尾。

聚十萬(wàn)戶炊煙，明卅六灣秋月，滄桑兵火，欲將世事問(wèn)天心。

?

天將美意、自盤(pán)古氏、引二宿星輝映。閣承厚福、建城南隅、近三百載年華。今古城壯大，天閣央中者矣！平疇化作鋼筋鐵骨，南隅換成岳色雄姿。揚(yáng)首望閣，拾級(jí)登城。黃花綠草，點(diǎn)頭躬身。列于兩側(cè)，以迎春風(fēng)。鳴呼天涯游客，知否杰閣層樓？翠色之妝點(diǎn)，天閣之迎使也！登樓極目：屈子賈生、憂先樂(lè)后、還隨江濤永涌。長(zhǎng)留詩(shī)文歌賦，其情悲喜交加、催人下淚。依欄聆聽(tīng)：刀錚箭嘯、炮響人嘶、都隨時(shí)光遠(yuǎn)爾。唯有風(fēng)馬搖鈴，其聲緩急調(diào)和，令汝安詳。飛檐翹角巍巍，奮臂摩天伸巨手；古城織道攘攘，楚地群樓入襟懷。然城上秀草有偏者：俯身守于城垛。何也？從垣洞以窺望：驚乎參天樓宇、鐵面鋼顏、三向壓來(lái)。星城廣域間：駐有泥香碧草。圈圈點(diǎn)點(diǎn)，如盤(pán)磨、如長(zhǎng)蛇、與金戈鐵馬對(duì)峙。俯瞰天心城下：碧茵陣、軍魂塑、怒目以待。

戲矣！文夕之魔火亦莫奈何：天閣無(wú)私安在，應(yīng)玉闕星界祥光、濟(jì)凡間楚宇生命；樹(shù)木有情長(zhǎng)青，得甘露春風(fēng)恩惠，扶湘中沃野明珠。況天地交融之處：山川湖岳、緊繞潭洲。身在繁忙都市，心在安逸山居。幸乎依此名樓，可寄青云之志，藏文壽之靈，悟生靈相輔，通道德相成。極目楚天暇爾，馳神遠(yuǎn)嶺悠哉

交通信息

在市區(qū)乘坐122、143、314、406、803、804等路公交車(chē)在“天心閣”站下車(chē)即到；或者乘坐145等路公交車(chē)在“天心閣西門(mén)”站下車(chē)即到。