? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?經(jīng)典文學(xué)40年?劉慈欣《三體》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2021-11-22? ?青野龍吟
《三體》是劉慈欣創(chuàng)作的系列長篇科幻小說，由《三體》、《三體2：黑暗森林》、《三體3：死神永生》組成，第一部于2006年5月起在《科幻世界》雜志上連載，第二部于2008年5月首次出版，第三部則于2010年11月出版。
作品講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個文明在宇宙中的興衰歷程。其第一部經(jīng)過劉宇昆翻譯后獲得了第73屆雨果獎最佳長篇小說獎。
2019年，列入“新中國70年70部長篇小說典藏”。
2020年4月，列入《教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心 中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄（2020年版）》高中段文學(xué)閱讀。
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作者簡介
劉慈欣，20世紀(jì)60年代生于中國山西，1985年自華北水利水電學(xué)院畢業(yè)后，在發(fā)電廠當(dāng)一名工程師；1999年首次發(fā)表短篇小說《鯨歌》，同年以《帶上她的眼睛》獲得中國科幻銀河獎一等獎，此后連續(xù)多年蟬聯(lián)該獎項(xiàng)；2007年推出長篇作品《三體》，是首個獲得雨果獎的亞洲作家。2021年7月9日，商湯科技宣布正式聘請劉慈欣擔(dān)任“商湯科技科幻星球研究中心主任”，并將與《三體》全球永久唯一的版權(quán)方三體宇宙攜手合作。
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內(nèi)容簡介
第一部《三體》
文化大革命如火如荼地進(jìn)行，天文學(xué)家葉文潔在其間歷經(jīng)劫難，被帶到軍方絕秘計(jì)劃“紅岸工程”。葉文潔以太陽為天線，向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴，取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽主導(dǎo)下，四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生，正被逼迫不得不逃離母星，而恰在此時，他們接收到了地球發(fā)來的信息。對人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo)，徹底改變了人類的命運(yùn)。
地球的基礎(chǔ)科學(xué)出現(xiàn)了異常的擾動，納米科學(xué)家汪淼進(jìn)入神秘的網(wǎng)絡(luò)游戲《三體》，開始逐步逼近這個世界的真相。汪淼參加一次玩家聚會時，接觸到了地球上應(yīng)對三體人到來而形成的一個秘密組織（ETO）。地球防衛(wèi)組織中國區(qū)作戰(zhàn)中心通過“古箏計(jì)劃”，一定程度上挫敗了拯救派和降臨派擾亂人類科學(xué)界和其他領(lǐng)域思想的圖謀，獲悉處于困境之中的三體人為了得到一個能夠穩(wěn)定生存的世界決定入侵地球。
在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，龐大的三體艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā)，人類的末日悄然來臨。
第二部 《三體2：黑暗森林》
三體人在利用科技鎖死了地球人的科學(xué)之后，出動龐大的宇宙艦隊(duì)直撲太陽系，面對地球文明前所未有的危局，人類組建起同樣龐大的太空艦隊(duì)，同時（PDC）利用三體人思維透明的致命缺陷，制訂了“面壁計(jì)劃”。出乎意料地，社會學(xué)教授羅輯被選出作為四位“面壁者”之一，展開對三體人的秘密反擊。雖然三體人自身無法識破人類的計(jì)謀，卻依靠由地球人中的背叛者挑選出的“破壁人”與“面壁者”進(jìn)行智慧博弈。
在這場你死我活的文明生存競爭中，羅輯由一開始的逃避和享樂主義逐漸意識到自己的責(zé)任，想到了一個對抗三體文明入侵的辦法?？蒲熊姽僬卤焙Ｔ噲D借一場隕石雨干涉飛船推進(jìn)形式的研究方向。近二百年后，獲選增援未來的他在人類艦隊(duì)被“水滴”清除殆盡前，成功搶奪戰(zhàn)艦逃離。此時羅輯證實(shí)了宇宙文明間的黑暗森林法則，任何暴露自己位置的文明都將很快被消滅。
借助于這一發(fā)現(xiàn)，他以向全宇宙公布三體世界的位置坐標(biāo)相威脅，暫時制止了三體對太陽系的入侵，使地球與三體建立起脆弱的戰(zhàn)略平衡。
第三部 《三體3：死神永生》
身患絕癥的云天明買下一顆星星送給暗戀著的大學(xué)同學(xué)程心，而程心因參與（PIA）向三體艦隊(duì)發(fā)射探測器的工作，卻想讓航天專業(yè)背景的他放棄安樂死，作為被執(zhí)行人將大腦捐獻(xiàn)給階梯計(jì)劃。與三體文明的戰(zhàn)爭使人類首次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明因?yàn)楹诎瞪执驌舻拇嬖谌缗R大敵，不敢在太空中暴露自己。在零道德的宇宙中發(fā)起黑暗戰(zhàn)役的戰(zhàn)艦被誘導(dǎo)返航，卻受到有道德的地球文明審判。
不稱職的懦弱少女程心被選來充當(dāng)掌握地球命運(yùn)的執(zhí)劍人，她因?yàn)榱_輯的成功將這看作一項(xiàng)只需花費(fèi)時間的任務(wù)，剛剛?cè)温毸尉拖虻厍虬l(fā)動攻擊，程心為了忠于人性做出了錯誤的決定。在警示下繼續(xù)逃離的“藍(lán)色空間”號，受到具有發(fā)射引力波能力的“萬有引力”號與兩個同行的“水滴”追擊，其上的人員進(jìn)入四維空間摧毀水滴并占領(lǐng)了“萬有引力”號，啟動引力波廣播向宇宙公布了三體星系的坐標(biāo)。
云天明與地球取得聯(lián)系，通過講述三個自己編創(chuàng)的童話故事，向程心透露大量情報(bào)；人類自以為悟出了生存競爭的秘密，開始進(jìn)行掩體計(jì)劃，維德領(lǐng)導(dǎo)的空間曲率驅(qū)動研究因?yàn)槌绦牡腻e誤判斷被終止，使得人類最終沒有能夠逃脫被高級文明毀滅的命運(yùn)。因?yàn)橛钪嬷羞€存在更強(qiáng)大的文明，戰(zhàn)爭的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)超出人類的想象，極高文明發(fā)出了一張卡片大小的“二向箔”，使整個太陽系壓縮為二維平面而毀滅。
在地球人類接近滅亡之際，只有程心和艾AA兩個幸存者乘坐光速飛船離開。羅輯成為設(shè)置于冥王星的地球文明博物館的“守墓人”，她們在冥王星帶走人類文明的精華。在云天明送的恒星的一顆行星上，程心遇到關(guān)一帆且探討了宇宙降維的真相，然而超乎一切之上的力量要求宇宙歸零重生，在黑域中穿越長達(dá)1800萬年的時空……程心沒有等到云天明到來，和關(guān)一帆在小宇宙中短暫居住后重新進(jìn)入大宇宙生活。
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創(chuàng)作背景
20世紀(jì)90年代，隨著中國政府加強(qiáng)“科技興國”宣傳、科技事業(yè)不斷發(fā)展，出現(xiàn)了諸多有利科幻創(chuàng)作的條件；同時以科技工作者為主的創(chuàng)作隊(duì)伍逐漸更新，一些從科幻迷中分離出的精英化讀者也成長為作家。
劉慈欣1999年起在雜志《科幻世界》上發(fā)表作品，此后接連創(chuàng)作了多個中短篇小說；在2006年1月發(fā)表短篇小說《山》時，許多讀者去信說希望他寫成長篇，于是劉慈欣就決定不再寫中短篇了；“有三顆無規(guī)則運(yùn)行恒星的恒星系”這個構(gòu)思他最初打算用來寫短篇，后來發(fā)現(xiàn)能寫成一部長篇小說，于是把這和吳巖在《中國軌道》里描寫人們不顧一切地探索太空的歷史相結(jié)合，設(shè)定以“文革”時期為整個故事的背景，描述一些人物與外星力量間的接觸、以及華約和北約的冷戰(zhàn)；在一位出版人的影響下，他對原來的構(gòu)思做了較大的變化，改為一個長篇的三部曲系列，敘述從20世紀(jì)60年代到五百年后人類的一段特殊歷程。
劉慈欣是在正職工程師的業(yè)余進(jìn)行寫作，工作不忙的時候一天寫三千到五千字，每部花了約一年的時間完成；第一部《三體》最初在2006年5月到12月的《科幻世界》雜志上連載，取得反響較好，于是出了單行本（連載刪改了少量內(nèi)容、在單行本中章節(jié)順序有一定的調(diào)整）；第二部《黑暗森林》的標(biāo)題名稱取自20世紀(jì)80年代的一句流行語：“城市就是森林，每一個男人都是獵手，每一個女人都是陷阱?！眲⒋刃涝居?jì)劃用四五個月完成，因單位工作時間不穩(wěn)定寫了九個月。第三部《死神永生》出版后，該系列由“地球往事三部曲”更名為“三體三部曲”。
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思想主題
作為一個技術(shù)狂的劉慈欣，在小說中將他筆下的星球一遍遍地摧毀，又一遍遍重塑。人類掙扎在他的目光下，試圖在他冷酷的理性思維中尋找最后一絲絲希望。劉慈欣在《三體》中顯然戳破了某些人們習(xí)以為常的溫馨夢幻。常識和邏輯在劉慈欣的小說里不是失效就是扭曲了。然而不得不承認(rèn)，他這種技術(shù)狂特有的冷酷具有非凡的吸引力。更關(guān)鍵的是，他天馬行空的想象，可能誤打誤撞地觸及人類最核心的秘密。劉慈欣在《三體》中似乎是第一次如此盡情地描繪人類終結(jié)之時的場景。這一次他徹底沉入到末日景象之中，并從中找到了力與美，體悟到人類悲劇的深刻性。
《三體》里面那個三體游戲，想象奇崛恢弘，對于三體星系這一個極為奇幻的想象世界，劉慈欣充分發(fā)揮了他在硬科學(xué)上的特長，賦予這個世界完全真實(shí)可信的物理特性和演化發(fā)展規(guī)律。劉慈欣以虛擬現(xiàn)實(shí)的方式，借用地球文明的外套，來講述這個遙遠(yuǎn)文明二百次毀滅與重生的傳奇，三體與地球遙相輝映。在構(gòu)造了一個豐滿堅(jiān)實(shí)的三體世界以后，他進(jìn)一步讓三體世界、地球，甚至還有更高級的文明，發(fā)生更加猛烈而意味深長的碰撞。在最不可思議的生存景象中蘊(yùn)涵著觸手可及的現(xiàn)實(shí)針對性，既是對地球文明自身的一種獨(dú)特反省，又是在宇宙級別上的一種超越。
劉慈欣仍然屬于那個心系現(xiàn)實(shí)的偉大傳統(tǒng)，甚至連“文革”這樣沉重的話題都可以從宇宙的視角來展開。劉慈欣癡迷于世界的構(gòu)筑，但他絕不僅僅滿足于對技術(shù)的描寫，而是自始至終都貫穿了對人類命運(yùn)的深切思考。而這種思考，一旦從大尺度的時間與空間的角度展開，其結(jié)論也往往令人震驚。當(dāng)人們?yōu)閯⒋刃揽涨暗南胂罅Χ宰頃r，又會被他銳利的思考和批判所震醒。在《三體Ⅱ?黑暗森林》中，劉慈欣看似極端的“科學(xué)至上”和“唯物技術(shù)主義”其實(shí)已經(jīng)舊瓶子里面裝了新酒，也正折射了這個時代的一個重大轉(zhuǎn)折：精神、人性、道德、信仰，這些原先是哲學(xué)家、倫理學(xué)家、神學(xué)家專屬的論題，正日益受到科學(xué)家的關(guān)注。而劉慈欣恰好站在一個難得的位置上，從科學(xué)的角度審視人文，用人文的形式詮釋科學(xué)。他超越了傳統(tǒng)的道德主義，以驚人的冷靜描寫人類可能面臨的空前的危機(jī)和災(zāi)難，提出了會被認(rèn)為是極其殘忍的各種解決方案，但是他對人性的終極信念將被人們理解。在這樣一個終極的高度，劉慈欣涉及了信仰的問題。未來、理想、烏托邦，這些人類永恒的心理需求在不同的時代會呈現(xiàn)出不同的面貌，在一個科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時代，在宇宙大爆炸和坍縮的背景下，光年和基本粒子的尺度上，他探討了信仰會采取的形式，與科學(xué)在其中扮演的角色。
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《三體》具有深切的社會意識，小說中逐漸浮現(xiàn)出的“宇宙社會學(xué)”，糾結(jié)在制度建構(gòu)與人性道德的沖突之上，實(shí)際上也更為直接地將“中國經(jīng)驗(yàn)”的難題投放在整個宇宙的尺度之上?？梢哉f劉慈欣構(gòu)思的“三體世界”盡管有著上億光年的時空，其實(shí)卻并不遙遠(yuǎn)。正是以現(xiàn)實(shí)情景為基點(diǎn)構(gòu)想出的《三體》的宏大世界，明確地建立在“如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德準(zhǔn)則嗎？”的道德追問之上。更具體地說，《三體》中描繪了兩個層面的道德：零道德的宇宙本身——更高智慧如“歌者”向太陽系拋出二向箔，使整個太陽系二維化，人類文明從此滅亡；但劉慈欣著力去寫的還有“有道德的人類文明如何在這樣一個宇宙中生存？”這兩種假想條件放在宇宙背景中，看似是空想，卻深深地扎根在人被卷入歷史困境時的切身境況之中?！度w》中多次寫到生死攸關(guān)的抉擇時刻，關(guān)系到文明的興亡、人性的存滅。這些時刻映現(xiàn)出與作者和讀者都面對的現(xiàn)實(shí)歷史息息相關(guān)的道德困境。由此，劉慈欣的情節(jié)構(gòu)思糾結(jié)在兩個向度的道德上：一切為了生存的零道德，與有善惡之分的道德。他鋪陳的宏偉敘述，最終展現(xiàn)的情節(jié)走向，是有道德的人類（或任何生命）無法在零道德的宇宙生存下去?！度w》跌宕起伏的故事線索，是人類一次次憑借理想和理性為保存自身作出努力，最終“歌者”來臨，黑暗森林打擊到來。但劉慈欣讓程心一直活了下去，她成為三體和地球文明的最后幸存者之一。這個存亡攸關(guān)的宇宙史詩之中，整個物種和世界的滅亡，與一個人的保存構(gòu)成了平衡。
劉慈欣執(zhí)著地用驚人豐富的技術(shù)細(xì)節(jié)描寫一種大尺度、大視野的宏大視閾，他偏愛巨大的物體、復(fù)雜的結(jié)構(gòu)、全息的層次、大跨度的時間，落實(shí)到人物身上，就是以舍己而救蒼生的姿態(tài)出現(xiàn)，挺身反抗命運(yùn)的暴虐，最終改寫歷史的英雄群像。劉氏在華麗的細(xì)節(jié)和繁復(fù)的鋪陳造成的厚重感之上，依然有著精確、冷靜與超然的敘事。他的冷靜更多地來自一種技術(shù)化的傾向，當(dāng)與熱烈的人文關(guān)懷疊加在一起的時候，它們相互激蕩，形成更為豐厚的復(fù)調(diào)之聲。劉慈欣幾乎是“殘忍”地把作品中的英雄推到那些極端的場景，讓他們面對世界的終極困境。從《三體1》中葉文潔面臨的難題開始，劉慈欣已經(jīng)走向黑暗的宇宙之心。在《三體2?黑暗森林》中他設(shè)想的“宇宙社會學(xué)”兩條公理可以視為達(dá)爾文進(jìn)化理論的宇宙版本，在更加宏觀的尺度上，在其展開的過程中，就其淘汰的規(guī)模而言遠(yuǎn)比達(dá)爾文版更加驚心動魄。當(dāng)宇宙在這些英雄面前徐徐展開，人類一下子顯得那么渺小，他們的悲歡離合那么微不足道。文明層次高于人類的“神”那種“毀滅你，與你何干”的漫不經(jīng)心的態(tài)度，直刺建立在長期的人類中心主義之上的自戀情緒，也呼應(yīng)著“天地不仁，以萬物為芻狗”的東方世界觀。劉慈欣并沒有簡單地把愛、善、責(zé)任視為包治百病的靈丹妙藥，而是將內(nèi)在的超越視為一個艱難曲折、甚至是充滿失敗的過程?！度w3?死神永生》中還有一種信仰的隱秘形象，那就是人類自己，人是人自身的救主。在這里，流浪是向外尋找宇宙，從中發(fā)現(xiàn)與拓展人類生存的意義的核心象征。
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作品評價
國內(nèi)評價
在讀過《三體》以及《三體Ⅱ?黑暗森林》以后，我毫不懷疑，這個人單槍匹馬，把中國科幻文學(xué)提升到了世界級的水平。（嚴(yán)鋒評）
《三體》以氣勢宏大的故事架構(gòu)、瑰麗新奇的科學(xué)想象、濃郁樸素的人文反思，寫成了一部帶有崇高意蘊(yùn)的太空史詩，征服了廣大讀者?！度w》所體現(xiàn)的，是高級別、高水平的想象力。個中關(guān)鍵，在于幻想的自洽。劉慈欣提供的，是一部純粹的“硬科幻”作品，是一個與科學(xué)理論、邏輯推演都自洽的世界。誠如他曾寫道，“好看的科幻小說應(yīng)該是把最空靈最瘋狂的想象寫得像新聞報(bào)道一般真實(shí)”。為達(dá)到這種真實(shí)，自然不能免除種種束縛。進(jìn)行“自我約束”的寫作，要比童話式的不羈想象難出許多；也正是這種難度，和因之而成的周密、完備、自成體系，讓三體世界免于墜入虛無，最終獲得成功。（北京日報(bào)）
國際評價
Facebook創(chuàng)始人扎爾伯格在社交網(wǎng)絡(luò)上稱自己正在讀劉慈欣的《三體》，還簡單介紹了自己閱讀這本書的原因：“這是一本非常暢銷的中國科幻小說，甚至現(xiàn)在好萊塢都將它作為劇本來拍攝電影。我最近一直在閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)方面的書，《三體》可以讓我很好地緩解閱讀的疲憊，并且也不會無聊。”有意思的是，《三體》的英譯者劉宇昆在下面回復(fù)了扎爾伯格，稱“我是此書的譯者，愿你喜歡這本書”，并在后面用括號附稱“你肯定想要讀完整套小說”。