? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 李 英 | 《延安歸來》：千古名篇“窯洞對”講了什么？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2022-09-05? 青野龍吟
2022-02-27? ?來源：昆侖策網(wǎng)??
“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責(zé)，才不會人亡政息?！薄皻v史周期率”之問深深地鐫刻在歷史年輪上，成為中國共產(chǎn)黨時時自警自省的一面鏡子。
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新華社刊發(fā)的“黨的十九屆六中全會側(cè)記”，習(xí)近平總書記是這樣專門提到“窯洞對”的：
我們黨歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期率？
毛澤東同志在延安窯洞里給出了第一個答案，這就是“只有讓人民起來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈”；
經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實踐，我們黨又給出了第二個答案，這就是自我革命。
總書記特別警醒全黨：
“我們黨歷經(jīng)百年、成就輝煌，黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外贊揚聲很多。越是這樣越要發(fā)揚自我革命精神，千萬不能在一片喝彩聲中迷失自我?！?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1945年7月1日至5日，黃炎培、章伯鈞、傅斯年等6人組成國民參政員訪問團赴延安。
黃炎培是當時著名的教育家、愛國民主人士，中國民主建國會的創(chuàng)始人。短短5天的延安之行，對當時年近古稀的黃炎培來說，像一道沖擊波，讓他對中國的光明前途有了新的信心，人生站上了新起點。
回到重慶之后，黃炎培便立即整理思緒，將5天的經(jīng)歷感受，形成書稿《延安歸來》。
站在中華民族歷史選擇的關(guān)口，這本薄薄的小冊子，給全國同胞展示了延安和中國共產(chǎn)黨人的真實風(fēng)貌。
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1945年黃炎培訪問延安后所寫的《延安歸來》一書，記述了“窯洞對”的內(nèi)容（人民網(wǎng)）
? ? ??呼喚民主團結(jié)之先聲
8月7日，《延安歸來》由重慶國訊書店出版，重慶南岸潤華印書館印刷，初版2萬冊。這本74頁的小冊子，內(nèi)容分為3個部分：
第一部分是“延安歸來答客問”，回答了10個重要問題，包括延安之行的動機、去延安的名義、對大局的看法、對延安的觀感、延安的政治作風(fēng)、與中共領(lǐng)導(dǎo)人談話的經(jīng)過、國共合作的前途等。
第二部分是作者在延安五日所寫的日記。
第三部分是作者訪問延安有感而作的《自重慶之延安》《延安去》兩首詩。
在書中，黃炎培申明“我們不是第三者，不是和事佬，我們也是國民，我們是有主張的”“問題的利害，已經(jīng)明明白白，更沒有懷疑的余地的了。吾人服務(wù)，茍利于國，成敗應(yīng)非所計”。其拳拳愛國之情，溢于紙上。
8月9日，《新華日報》在頭版上方中央位置刊登新書廣告，廣告中將《延安歸來》概要為《延安五日記》。
這第一版廣告標語為“凡是關(guān)心團結(jié)問題的人士值得一讀”。
8月10日，又在頭版左上方最醒目的位置刊登廣告。第一行便祭出“民主、團結(jié)”兩大關(guān)鍵詞。
這一期的廣告標語略有不同，改為：“凡關(guān)心民主團結(jié)的人士值得一讀！”
8月19日，還是在頭版，還是在最醒目的左上方，繼續(xù)刊登廣告，廣告標語改為宣言：“民主團結(jié)贏得了戰(zhàn)爭，更要贏得和平！”
伴隨著《新華日報》強勢響亮的推廣，幾天內(nèi)，2萬冊《延安歸來》就被搶購一空，成為大后方轟動一時的暢銷書。
這本書在中華大地上產(chǎn)生了重大影響，這是黃炎培在歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時刻作出的正確抉擇，也是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的一個成功范例。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?毛澤東在窯洞中寫作（人民網(wǎng)）
? ? 講述“周期率”之問答
《延安歸來》一書，最為后世稱道的，就是黃炎培首次向社會公開披露了在延安窯洞中誕生的“歷史周期率”之問。
在“延安歸來答客問”一節(jié)中，詳細記述了7月4日下午與毛澤東在窯洞里的一次長談。
毛澤東問黃炎培來延安幾天感想怎樣？黃炎培引用《左傳》《中庸》等典章，提出了“周期率之問”：
“我生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒能跳出這周期率的支配力。
大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。繼而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也就漸漸放下了。
有的因為歷時長久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無法扭轉(zhuǎn)，并且無法補救。
也有為了區(qū)域一步步擴大了，它的擴大，有的出于自然發(fā)展，有的為功業(yè)欲所驅(qū)使，強求發(fā)展，到干部人才漸見竭蹶、艱于應(yīng)付的時候，環(huán)境倒越加復(fù)雜起來了，控制力不免趨于薄弱了。
一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有?？傊疀]有能跳出這周期率。中共諸君從過去到現(xiàn)在，我略略了解的了。就是希望找出一條新路，來跳出這周期率的支配?！?/span>
毛澤東從容答道：
“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責(zé)，才不會人亡政息?！?/strong>
“歷史周期率”之問深深地鐫刻在歷史年輪上，成為中國共產(chǎn)黨時時自警自省的一面鏡子。
思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。
增強憂患意識，做到居安思危，是我們黨從歷史興替中得出的一條重要經(jīng)驗，也是我們黨永葆生機活力的一個重要法寶。
習(xí)近平總書記指出：我們黨在內(nèi)憂外患中誕生，在磨難挫折中成長，在戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)中壯大，始終有著強烈的憂患意識、風(fēng)險意識。黨的十八大以來，我多次強調(diào)要堅持底線思維，就是要告誡全黨時刻牢記“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”。
習(xí)近平總書記數(shù)次用“四個不容易”告誡全黨：“功成名就時做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵精圖治的精神狀態(tài)不容易，執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始不容易，承平時期嚴以治吏、防腐戒奢不容易，重大變革關(guān)頭順乎潮流、順應(yīng)民心不容易?！?/strong>
在中國共產(chǎn)黨成立99周年之際，讓我們重新回顧黨的歷史上三次著名“對談”，感受黨那種居安思危、永不懈怠，勇于自我革命，從嚴管黨治黨的鮮明品格，追尋百年大黨生機勃勃的“成功密碼”。
---“甲申對”
1944年3月，郭沫若在重慶《新華日報》發(fā)表《甲申三百年祭》，分析李自成失敗的原因，是起義軍高級將領(lǐng)被勝利沖昏頭腦，“龐大的人馬都在京城里享樂”，丞相牛金星“大轎門棍，灑金扇上貼內(nèi)閣字，玉帶藍袍圓領(lǐng)，往來拜客，遍請同鄉(xiāng)”，大將劉宗敏沉湎于吳三桂愛姬陳圓圓的溫柔鄉(xiāng)里。到吳三桂降清，引清兵入關(guān)，李自成不得已親自出征，倉惶而去，倉惶而敗，倉惶而返。大順政權(quán)在北京只存在了40多天。
毛澤東非常贊賞這篇文章，認為它的內(nèi)容對已經(jīng)取得很大勝利的中國共產(chǎn)黨有著特殊的意義。他不僅讓延安《解放日報》全文轉(zhuǎn)載，還把它作為整風(fēng)學(xué)習(xí)的重要文件，要求同志們引以為戒。
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延安整風(fēng)運動是一次全黨范圍內(nèi)的馬克思主義的思想教育運動，對于加強無產(chǎn)階級政黨的建設(shè)，增強黨的戰(zhàn)斗力，是一次成功的實踐，是一個偉大的創(chuàng)舉。圖為戰(zhàn)士們在進行整風(fēng)學(xué)習(xí)。? 新華社發(fā)
1944年4月12日，毛澤東在《學(xué)習(xí)和時局》的講演中說道：
我黨歷史上曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲，都是吃了虧的。
第一次是在1927年上半年。那時北伐軍到了武漢，一些同志驕傲起來，自以為了不得，忘記了國民黨將要襲擊我們。結(jié)果犯了陳獨秀路線的錯誤，使這次革命歸于失敗。
第二次是在1930年。紅軍利用蔣馮閻大戰(zhàn)的條件，打了一些勝仗，又有一些同志驕傲起來，自以為了不得。結(jié)果犯了李立三路線的錯誤，也使革命力量遭到一些損失。
第三次是在1931年。紅軍打破了第三次“圍剿”，接著全國人民在日本進攻面前發(fā)動了轟轟烈烈的抗日運動，又有一些同志驕傲起來，自以為了不得。結(jié)果犯了更嚴重的路線錯誤，使辛苦地聚集起來的革命力量損失了百分之九十左右。
第四次是在1938年。抗戰(zhàn)起來了，統(tǒng)一戰(zhàn)線建立了，又有一些同志驕傲起來，自以為了不得，結(jié)果犯了和陳獨秀路線有某些相似的錯誤。這一次，又使得受這些同志的錯誤思想影響最大的那些地方的革命工作，遭到了很大的損失。
全黨同志對于這幾次驕傲，幾次錯誤，都要引為鑒戒。
近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤。
1944年11月21日，毛澤東在給郭沫若的回信中表示：“你的《甲申三百年祭》，我們把它當作整風(fēng)文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實在值得注意?！?/strong>
毛澤東還說：“我雖然兢兢業(yè)業(yè)，生怕出岔子，但說不定岔子從什么地方跑來；你看到了什么錯誤缺點，希望隨時示知?！?/span>
毛澤東的謙恭態(tài)度充分表現(xiàn)了他對歷史的敬畏精神。
---“窯洞對”
1945年7月1日，毛澤東和朱德、周恩來、林伯渠等到機場歡迎由王若飛陪同的6位國民參政員褚輔成、黃炎培、冷遹、傅斯年、左舜生、章伯鈞從重慶飛抵延安進行訪問和考察。
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習(xí)近平總書記多次提及1945年毛澤東和黃炎培在延安窯洞關(guān)于歷史周期率的對話，指出這番對話至今對中國共產(chǎn)黨都是很好的鞭策和警示，強調(diào)要著力解決好“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史性課題，增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。圖為毛澤東與黃炎培在延安機場交談。
在此過程中，有一次毛澤東問黃炎培的感想怎樣？
黃炎培說：我生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂“其興也浡焉”，“其亡也忽焉”，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。一部歷史，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求榮取辱”的也有，總之沒有能跳出這周期率。中共諸君從過去到現(xiàn)在，我略略了解的了，就是希望找出一條新路，來跳出這周期率的支配。
? ? ? 毛澤東說：我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責(zé)，才不會人亡政息。
同年8月10日，黃炎培在重慶出版了轟動一時的《延安歸來》。他在書中寫道：“我認為中共朋友最可寶貴的精神，倒是不斷地要好，不斷地求進步，這種精神充分發(fā)揮出來，前途希望是無限的?！?/span>
幾年之后，共產(chǎn)黨的“延安作風(fēng)”確實打敗了國民黨的“西安作風(fēng)”，中國的希望就在中國共產(chǎn)黨身上——黃炎培的所思所言，歷史都一一作了驗證。
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“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。黃炎培的一生，代表著近代以來先進的中國人為民族振興而不懈求索的曲折歷程，也真正實踐了他所信奉的座右銘：理必求真，事必求是。言必守信，行必踏實。
?---“趕考對”
1949年3月23日，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志率領(lǐng)中央機關(guān)和解放軍總部人員，離開西柏坡前往北平。
臨行前，毛澤東對周恩來說，今天是進京的日子，進京趕考去。周恩來笑著回答，我們應(yīng)當都能考試及格，不要退回來。毛澤東滿懷信心地說，退回來就失敗了。我們決不當李自成，我們都希望考個好成績。
他還對身邊的工作人員說，我們進北平，可不是李自成進北京，他們進了北京就變了。我們共產(chǎn)黨人進北平，是要繼續(xù)革命，建設(shè)社會主義，直到實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
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1949年3月，毛澤東等率中共中央機關(guān)和人民解放軍總部進入北平。這是同前來迎接的民主黨派負責(zé)人和其他民主人士在西苑機場合影。左起：沈鈞儒、朱德、董必武、李濟深、陳其瑗、郭沫若、黃炎培、毛澤東、林伯渠、馬敘倫。? 新華社發(fā)
在香山期間，毛澤東會見民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人張瀾前囑咐警衛(wèi)員：張瀾先生為中國人民的解放事業(yè)做了不少貢獻，在民主人士中享有很高威望，我們要尊重老先生，你幫我找件好些的衣服換換。
警衛(wèi)員在僅有的幾件衣服里選了半天，也沒找到一件沒有補丁的，便“訴苦”說：主席，咱們真是窮秀才進京趕考，一件好衣服都沒有。毛澤東說，歷來紈绔子弟考不出好成績，安貧者能成事，嚼得菜根百事可做，我們會考出好成績！
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《為新中國奠基——中共中央在香山》主題展覽，由“進京‘趕考’”、“進駐香山”、“繼續(xù)指揮解放全中國”、“新中國籌建”、“不忘初心、牢記使命、永遠奮斗”5個部分組成，全景式生動呈現(xiàn)中共中央在香山期間領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，完成民族獨立和人民解放的歷史使命，開啟中國歷史發(fā)展新紀元的光輝歷程。圖為觀眾在紀念館內(nèi)參觀展覽。? 香山革命紀念館供圖
在香山這個進京的第一個考場，共產(chǎn)黨人交出了一張讓人民滿意的答卷，不僅指揮人民解放軍消滅了大部分國民黨軍隊，而且有效防止了進入城市后腐敗現(xiàn)象的滋生，進一步筑牢了全黨拒腐防變、經(jīng)受執(zhí)政考驗的思想基礎(chǔ)。